Hier die Infos aus dem Kultshop, wo man es bestellen kann.

Storch & ThoKla (Hrsg.): Jesus – besser ist das! 52 neue Heartbeats. Brendow Verlag, ISBN 978-3-86506-359-5, ca. 144 S. , 11,0×17,0 cm

Endlich ist er da: Der 3. Band in der Reihe der Jesus Freak-Andachtsbücher! Die beiden Herausgeber haben 52 brandneue Andachten zusammengestellt, eine für jede Woche des Jahres, und die Autorinnen und Autoren schreiben wie gewohnt spritzig, unkonventionell und authentisch über Themen, die sie in ihrem Glauben bewegen – und das in einer Sprache und in Bildern, die ihrer und der Lebenswelt ihrer Leser entsprechen. Andachten für die Generation Facebook aus einer neuen und unverbrauchten Perspektive – aus dem eigenen Leben direkt aufs Papier, ungewöhnlich offen und erfrischend anders.
Mit Andachten von Storch, ThoKla, HaSo, Freddi Gralle, Jojo Zwingelberg, Lydia Fos, Martin Dreyer, Mirko Sander, Pascal Görtz, Steffie Neubauer, Jesus Punk.

Comics stellen aber tatsächlich eine ernstzunehmende Literaturgattung dar und nehmen sich teilweise auch ganz schön komplexer Themen an. Wie eben auch Logicomix, der von einer – wie der Untertitel sagt – epischen Suche nach Wahrheit handelt. Es geht um die vergebliche Suche von Bertrand Russel nach Gewissheit. Russell war mir vor allem als atheistischer Philosoph und von seinem Buch “Warum ich kein Christ bin” her bekannt. Auf diesem Blog gibt es ein kleines Zitat aus dem genannten Buch.
Sein eigentliches Werk als Mathematiker und speziell Logiker war mir allerdings nicht präsent. Logicomix beschäftigt sich mit der Entdeckung von Russells Paradox im Jahre 1918 und deren Folgen, den Kontakt mit seinem Schüler Ludwig Wittgenstein, dem Logiker Gottlob Frege, der Frage ob Logiker tatsächlich ein höheres Risiko haben wahnsinnig zu werden als andere Menschen, und dem harten Schlag des Gödelschen Unvollständigkeitssatzes gegen die Suche nach mathematischer Gewissheit.

Der ausreichend genaue Anhang zeigt auf an welchen Stellen sich die Autoren Freiheiten genommen haben um ihre Geschichte flüssig erzählen zu können und bietet weitere Informationen zu den Protagonisten und Gedanken des Buches. Ich finde es mutig, sich eines so komplexen und abstrakten Themas in Form einer Graphic Novel anzunehmen und bin vom Ergebnis sehr angetan. Es hat Spaß gemacht das Buch zu lesen und ich bin mal wieder viel zu spät ins Bett gekommen.

Gottes liebes Volk lag misshandelt am Boden, und die Schuld daran traf die, die an ihm Dienst versehen sollten. Nicht die Römer hatten das angerichtet, sondern der Missbrauch des Wortes durch die berufenen Diener am Wort. Es waren keine Hirten mehr da! (Seite 194)

So steht es über die Ernte (Matthäus 9,35-38) in Bonhoeffers Nachfolge. In der Zeit in der diese Zeilen geschrieben wurden, waren sie fundamentale Kirchenkritik. Wie hätte Bonhoeffer sie anders meinen können als in Bezug auf den desolaten Zustand der Kirche im Aufschwung des dritten Reiches? Wieder lag Gottes Volk misshandelt am Boden und Schuld trugen die Pastoren und Bishöfe.
Die Bibel kann das spannendste Buch der Welt sein wenn man in ihr die eigene Geschichte entdeckt. Sie kann den Spiegel vorhalten in dem man seine eigene Zeit sieht und gerade so das Herz und den Willen Gottes für die eigene Situation zeigt.
Die ganze Nachfolge zeigt die Erschütterung Bonhoeffers über den Zustand der Kirche. Es ist eine Erschütterung die erst sichtbar wird, wenn man den Ist-Zustand gegen den Soll-Zustand hält den die Bibel zeigt. So sieht man, wie weit die Kirche sich von dem Rahmen entfernt hat, den ihr Gott gesetzt hat. Bibellese funktioniert auch heute noch so. Der Heilige Geist trifft uns durch Gottes Wort gerade da ins Mark wo wir uns und unsere Zeit in der Bibel wiederfinden und Gottes Herzschlag hören, der uns zurück in seinen Willen bringen will.

Thomas Klappstein (Hrsg.): Nicht alltäglich – 182 ½ Andachten für Aufrichtige. Brendow Verlag. Ca. 320 Seiten, Paperback, 12 x 18,8 cm, ISBN 978-3-86506-329-8.

Sich regelmäßig geistliches „Kraftfutter“ zuzuführen ist wichtig, keine Frage. Allerdings erweist sich der Vorsatz, täglich eine Andacht zu lesen, meist als unhaltbar – ganz realistisch schafft man es nur etwa alle zwei Tage. „182 ½“ ist deshalb ein Andachtsbuch für jeden zweiten Tag des Jahres, ein „Andachtsbuch für Aufrichtige“, sozusagen. Neben etablierten Autoren wie Arno Backhaus und Adrian Plass kommen hier vor allem neue Stimmen zu Wort, die frische geistliche Einsichten und Erkenntnisse liefern und unkonventionell, herausfordernd, humorvoll, bewegend und zutiefst ehrlich von ihren Erfahrungen mit Gott erzählen. Mit Beiträgen von: Arno Backhaus, Frank Bonkowski, Mike Depuhl, Martin Dreyer, Albrecht Gralle, Freddi Gralle, Christoph Müller, Adrian Plass, Mirko Sander, Carsten Schmelzer, Ekkehart Vetter, Manfred Vetter, Fabian Vogt, Mickey Wiese u. v. a. Das Andachtsbuch für alle, die doch nicht häufiger als jeden zweiten Tag des Jahres dazu kommen, ihre „Stille Zeit“ zu halten – und damit in ihrem Glauben vor Gott schon ein Stück aufrichtiger geworden sind!

Bestellen kann man das gute Stück wie immer im Kultshop.

Mir war nach meinem Rücktritt vom akademischen Lehrdienst zugefallen, im Wintersemester 1961/62 als mein eigener und meines noch unbekannten Nachfolgers Stellvertreter noch einmal Seminar, Übungen und eine Vorlesung zu halten. Was in diesem kleinen Buch vorliegt, ist das Manuskript dieser Vorlesung. Hoffentlich beklagt sich nun niemand von denen, die die Bände der “Kirchlichen Dogmatik” zu dick finden, über die energische Kürze, in der ich mich hier äußere. Da ich nicht gut einstündig Dogmatik ankündigen konnte, wollte ich die Gelegenheit dieses Schwanengesangs ergreifen, mir selbst und den Zeitgenossen in Kürze darüber Rechenschaft, was ich auf diesem Feld der evangelischen Theologie fünf Jahre als Student, zwölf Jahre als Pfarrer und dann vierzig Jahre lang als Professor auf allerlei Wegen und Umwegen bis jetzt grundsätzlich erstrebt, gelernt und vertreten habe.

Interessant, dass offensichtlich auch ein Karl Barth manchmal unter den Neigungen seiner Leser gelitten zu haben scheint, denen er mal zu lang und mal zu kurz schrieb. So war das Leben wohl schon immer: Es ist schwer, es allen Recht zu machen. Ich selbst finde das Buch nicht zu kurz geraten, auch wenn natürlich manches nur eben angeschnitten wird, was man gerne ausführlicher gelesen hätte.

In den nächsten Posts zu Barths Büchlein werde ich immer wieder Gedanken herauspicken und – frei jeden Zusammenhanges – kommentiert vorstellen. Ich wende auf Barth dieselbe Methode an wie auf die Bibel und im Grunde jedes Buch: Ich lasse mich inspirieren und herausfordern. Es wird nicht aus jeder Vorlesung Gedanken geben, die ich herausgreife und das Ganze wird ohnehin nicht wirklich systematisch sein. Es geht ja auch in letzter Konsequenz nicht um Herrn Barth sondern um den Herrn Jesus. Alles was wir lesen, denken und tun muss ein Stein auf dem Weg zu ihm werden. So beende ich diese Einleitung mit den letzten Worten des Buches, einem liturgischen Lobpreis Gottes:

Gloria Patri et Filio et Spiritui sancto,
Sicut erat principio et (est) nunc et (erit) semper
et in saecula saeculorum!¹

[mehr über Karl Barth]

1. Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit und in Ewigkeit.

Lustiges ist in einem Buch mit diesem Thema kaum zu erwarten, dennoch lachte ich sehr über eine Grabinschrift auf dem Moskauer Donskoje-Friedhof: “Starb an einer Operation des Doktors Snegrirjow.” Offensichtlich erweisen sich manche Friedhöfe eher als Rachhöfe…

Insgesamt ein schönes Buch, dass ich zwischen Hagen und Hamburg gelesen habe.

Der Engel sagte zu ihnen: „Ihr braucht euch nicht zu fürchten! Ich bringe euch eine gute Nachricht, über die im ganzen Volk große Freude herrschen wird.[...]“ (Lukas 2,10 nach der NGÜ)

Was für eine Nacht! Die Hirten hüteten ihre Herden und rechneten mit nichts Außergewöhnlichem. Sie saßen ums Feuer, tranken dampfenden Kaffee aus Blechtassen und redeten über dies und das.

Da steht auf einmal ein Engel in ihrer Mitte. Plötzlich ist er da und er ist riesig. Zumindest stelle ich mir das so vor, denn warum sollten die Hirten sonst Angst haben? Der Engel ist so weiß, dass man ihn kaum anschauen kann. Ihn umgibt die Herrlichkeit einer anderen Welt und Gottes Autorität ist mit ihm. Die Tiere sind nervös und die Hirten völlig von der Rolle: So etwas haben sie noch nie erlebt.
Dann fängt der Engel an zu sprechen. Er beruhigt sie und predigt das Evangelium: Heute ist der Messias geboren. Irgendwann während seiner Erzählung kommt die ganze Menge der himmlischen Heerscharen. Nun ist es taghell und alle loben Gott und beten ihn an.

Die Geschichte ist den meisten Menschen in Deutschland bekannt. Sie wird jedes Jahr zu Weihnachten aufgeführt, besungen, vorgelesen und erzählt. Durch die Wiederholung  gewöhnt man sich an das Ungewöhnliche solcher Geschichten und sie werden zahnlos. Im Grunde genommen sollten uns solche Berichte absolut herausfordernd erscheinen.
Warum ist die Bibel so voll mit Engelsgeschichten, während es in unserem Leben so wenige Engel gibt? Wenn es noch vor zweitausend Jahren mehr oder weniger üblich war, dass Engel die Menschen über Gottes Willen informiert haben, erlebt das heute kaum noch jemand – komisch eigentlich.
Ich meine, dass es mindestens zum Teil daran liegt, dass in unserem wissenschaftlichen Weltbild und unserer Theologie kaum noch Platz für Engel ist. In der Schule lernt man, dass es keine übernatürlichen Wesen gibt; weder den Weihnachtsmann noch Engel, womit eine geistliche Realität zusammen mit Aberglauben und Folklore einfach so weggewischt wird. Theologisch glauben wir an die Bibel und vielleicht noch den Heiligen Geist, aber das war es dann auch schon.
Nach der Meinung bibelkritischer Theologen gibt es keine Engel, nach der Meinung gläubiger Theologen braucht man keine. Würde man heute die Bibel schreiben, hätten sich die Hirten vermutlich einfach an eine Prophezeiung aus dem Alten Testament erinnert und sich darüber gefreut, dass der Messias geboren wurde. Wir brauchen einfach keine Engel mehr.

Aber Gott braucht sie. Es gibt Engel und Gott lässt gerne seinen Willen durch Engel geschehen oder verkünden. Wir berauben uns selber eines großen Teils der göttlichen Welt, wenn wir nicht mit Engel rechnen und an sie glauben.

PS: dieser und die nächsten neun Artikel über Engel habe ich für ein Buch geschrieben, das demnächst herauskommen wird. Die Versionen, die ich hier veröffenliche sind Rohfassungen, die nicht überarbeitet und korrigiert sind. Dafür muss man sie aber auch nicht kaufen; das Buch schon

Storch: Jesus Christus – Ein Studienführer. Erscheint Anfang Februar 2010 als Handout zur Predigtserie, im praktischen Hefter mit ca. 70 Seiten.

Jesus Christus ist die Grundlage und das Zentrum des Christentums – Grund genug für jeden Christen, ihn wirklich zu kennen. Dieser Studienführer mit einigen Predigten soll helfen, die biblischen Aussagen über Jesus systematisch zu erarbeiten und ihn dabei besser kennen zu lernen. In wenigen leicht verständlichen Kapiteln bekommt man so einen Einstieg in das große theologische Thema der Christologie.

Folgende Themen werden behandelt:

1            Jesus – die Hoffnung des Alten Testamentes

2            Jesus – die Geburt Christi

3            Jesus – sein Leben als Mensch

4            Jesus – seine Lehre als Gottes Sohn

5            Jesus – sein Tod und seine Auferstehung

6            Jesus – der verherrlichte Gottessohn

7            Jesus der persönliche Retter

Bestellen kann man es für 14,50 direkt beim Durchbruch-Verlag.

Ein paar Zitate habe ich mir herausgeschrieben, weil sie mir interessant erscheinen. Da sie aus dem Zusammenhang sind weiß ich nicht, ob sie jemandem helfen. Aber so vergesse immerhin ich sie nicht.

Haben Sie schon einmal überlegt, warum Gott so oft Gebete nicht unmittelbar erhört? Ich vermute: Er will mit uns reden, und manchmal ist das vielleicht der einzige Weg, uns dazu zu bringen, dass wir innehalten und mit ihm reden.
(Eldredge, John (2009): Der ungezähmte Mann. Auf dem Weg zu einer neuen Männlichkeit. Giessen: Brunnen, S. 60)

In Wirklichkeit ist “die Welt” jedes System, das auf unser aller Sünde basiert.
(Eldredge, John (2009): Der ungezähmte Mann. Auf dem Weg zu einer neuen Männlichkeit. Giessen: Brunnen, S. 192)

“Die Sphäre Gottes ist gefährlich”, hat Anthony Bloom, der orthodoxe Metropolit von London, geschrieben, “man muss in sie eintreten und kann nicht einfach nur Informationen über sie suchen.”
(Eldredge, John (2009): Der ungezähmte Mann. Auf dem Weg zu einer neuen Männlichkeit. Giessen: Brunnen, S. 265)